திருநெல்வேலி மாவட்டம், வீரவநல்லூர் அருகே தாமிரபரணி நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள பழமையான வைணவத் திருத்தலம் அத்தாளநல்லூர் கஜேந்திர வரதர் கோயில்.

கஜேந்திர யானையை மகாவிஷ்ணு காப்பாற்றிய கஜேந்திர மோட்ச நிகழ்வுடன் தொடர்புடைய தலம் என்று இத்தலம் சிறப்பிக்கப்படுகிறது.

மூலவர்:

இத்தலத்தின் மூலவர் ஸ்ரீ ஆதிமூலப் பெருமாள் / கஜேந்திர வரதர். ஸ்ரீதேவி, பூதேவியுடன் நின்ற திருக்கோலத்தில் அருள்பாலிக்கிறார். மேலும் பிருகு மகரிஷி, மார்க்கண்டேய மகரிஷி ஆகியோருக்கும் இத்தலத்தில் பெருமாள் தரிசனம் அளித்ததாக தலவரலாறு கூறுகிறது.

கஜேந்திர மோட்ச வரலாறு:

இந்திரத்துய்மன் என்ற மன்னன் அகத்திய முனிவரின் சாபத்தால் யானையாகப் பிறந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. கஜேந்திரன் என்ற பெயரில் யானைகளின் தலைவனாக வாழ்ந்த அவன், பெருமாளின் தீவிர பக்தனாக இருந்தான்.

ஒருநாள் தாமரைக் குளத்தில் இறங்கி, பெருமாளுக்குச் சமர்ப்பிக்க தாமரை மலரைப் பறித்தபோது, ஊர்த்துவன் என்ற கந்தர்வன் முதலை வடிவில் அவனது காலை பற்றிக் கொண்டதாக தலபுராணம் கூறுகிறது.

நீண்ட நேரம் போராடியும் விடுபட முடியாத கஜேந்திரன், துதிக்கையில் தாமரை மலரை ஏந்தி “ஆதிமூலமே!” என்று பெருமாளை அழைத்தான். பக்தனின் அழைப்பைக் கேட்ட மகாவிஷ்ணு கருட வாகனத்தில் விரைந்து வந்து சக்கராயுதத்தால் முதலையை அழித்து கஜேந்திரனுக்கு அருள் செய்தார்.

இதனால் இத்தலம் “ஆனை காத்த நயினார் கோவில்” என்றும் சிறப்பாக அழைக்கப்படுகிறது.

அத்தாளநல்லூர் என்ற பெயர்:

“அத்தி” என்பது யானையைக் குறிக்கும். யானையை ஆட்கொண்டு காத்ததால் அத்தியாளநல்லூர் → அத்தாளநல்லூர் என பெயர் மருவியதாகக் கூறப்படுகிறது. கல்வெட்டுகளில் இவ்வூர் அத்தாணி நல்லூர், கரிகாத்தபுரம், பொய்மாம் பூம்பொழில் போன்ற பெயர்களிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதாகத் தகவல்கள் உள்ளன.

கோயிலின் சிறப்புகள்:

தாமிரபரணி நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள திருத்தலம்.

பெருமாள் நின்ற திருக்கோலத்தில் காட்சி தருகிறார்.

கோயிலின் பின்புறம் தாமிரபரணி நதிக்கரையில் உள்ள ஒரு தூண் நரசிம்மராக வழிபடப்படுகிறது.

அந்தத் தூணுக்கு பக்தர்கள் சந்தனம் மற்றும் மல்லிகைப் பூக்களால் “சட்டை சாற்றுதல்” என்ற நேர்த்திக்கடனைச் செய்கின்றனர்.

கோயிலில் பல காலகட்டங்களின் கட்டிடக்கலைத் தடங்களும் கல்வெட்டுகளும் காணப்படுகின்றன. சோழர், பாண்டியர் உள்ளிட்ட அரசர்களின் காலத்தில் நிலதானங்கள் மற்றும் வழிபாட்டிற்கான ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டதற்கான கல்வெட்டு செய்திகள் உள்ளன.

தாமிரபரணி தீர்த்தம்:

தாமிரபரணி நதி இத்தலத்தின் மிக முக்கியமான புனிதச் சிறப்பாகும். நதிக்கரையில் அமைந்திருப்பதால் இத்தலம் தீர்த்தப் பெருமை பெற்ற பரிகாரத் தலமாகவும் பக்தர்களால் போற்றப்படுகிறது.

வழிபாட்டின் நம்பிக்கை:

கஜேந்திரனின் அழைப்பைக் கேட்டவுடன் பெருமாள் விரைந்து வந்து காப்பாற்றிய தலம் என்பதால், ஆபத்து, தடைகள், மனக்கவலை போன்றவற்றிலிருந்து விடுபடவும், பெருமாளின் அருள் கிடைக்கவும் பக்தர்கள் இங்கு பிரார்த்தனை செய்கின்றனர்.

குறிப்பாக புரட்டாசி சனிக்கிழமைகள் மிகவும் சிறப்பான நாட்களாகக் கருதப்படுகின்றன; கருட சேவையும் நடைபெறுவதாகத் தகவல்கள் குறிப்பிடுகின்றன.

முக்கிய விழாக்கள்:

புரட்டாசி சனிக்கிழமைகள்

புரட்டாசி கடைசி சனிக்கிழமை

ஆவணி கிருஷ்ண ஜெயந்தி

மார்கழி வைகுண்ட ஏகாதசி

தைப்பூசத் திருவிழா

கருட சேவை

தரிசன நேரம்:

தற்போதைய உள்ளூர் பட்டியலில் கோயில் நேரம் பொதுவாக:

காலை: 5:30 – 11:00

மாலை: 5:00 – 9:00

எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. Sri Bhoomi Neela Samedha Aadhimoola Perumal (Gajendra Varadhar) Temple

விழா நாட்களில் நேரம் மாறக்கூடும் என்பதால், தொலைதூரத்திலிருந்து செல்லும் பக்தர்கள் முன்கூட்டியே உறுதி செய்வது நல்லது.

முகவரி:

அருள்மிகு ஸ்ரீ பூமி நீளா சமேத ஆதிமூலப் பெருமாள் (கஜேந்திர வரதர்) திருக்கோயில்,

அத்தாளநல்லூர்,

திருநெல்வேலி மாவட்டம், தமிழ்நாடு – 627416. இந்தியா

அருகிலுள்ள இடம்: வீரவநல்லூர்.

வீரவநல்லூரிலிருந்து முக்கூடல் செல்லும் வழியில் அத்தாளநல்லூர் அமைந்துள்ளது. வீரவநல்லூர் ரயில் நிலையம் அருகிலுள்ள ரயில் வசதியாக குறிப்பிடப்படுகிறது.

ஏன் இந்தத் தலத்தை தரிசிக்க வேண்டும்?

“ஆதிமூலமே!” என்று அழைத்த பக்த யானையின் குரலுக்கு உடனடியாகச் செவிசாய்த்து காப்பாற்றிய பெருமாள் இங்கு அருள்பாலிப்பது இத்தலத்தின் தனிச்சிறப்பு. பக்தனின் அழைப்புக்கு இறைவன் நிச்சயம் செவிசாய்ப்பார் என்ற நம்பிக்கையை எடுத்துரைக்கும் அற்புதமான தலமாக அத்தாளநல்லூர் விளங்குகிறது.

(1) திருச்செந்தூரில் பாலசுப்பிரமணிய சுவாமி, சண்முகர் என்று 2 மூலவர்கள் உள்ளனர். பாலசுப்பிரமணிய சுவாமி கிழக்கு பார்த்தும், சண்முகர் தெற்கு பார்த்தும் அருள்பாலிக்கிறார்கள்.

(2) திருச்செந்தூரில் வீரபாகு தேவர் காவல் தெய்வமாக உள்ளார். இதனால் இத்தலத்துக்கு வீரபாகு பட்டினம் என்றும் ஒரு பெயர் உண்டு.

(3) திருச்செந்தூர் தலத்தில் தினமும் வீரபாகு தேவருக்கு பூஜை நடத்தப்பட்ட பிறகே மூலவருக்கு பூஜை நடத்தப்படுகிறது.

(4) மூலவர் பாலசுப்பிரமணியருக்கு தினமும் தூய வெள்ளை நிற ஆடையே அணிவிக்கப்படுகிறது. சண்முகருக்கு சிறப்பு பச்சை நிற ஆடைகள் அணிவிக்கப்படும்.

(5) மூலவருக்கு பின்புறம் சுரங்க அறை உள்ளது. கட்டணம் செலுத்தி உள்ளே சென்றால் முருகன் பூசித்த பஞ்சலிங்கங்களைக் காணலாம்.

(6) திருச்செந்தூர் கோவில் இடது பக்கத்தில் வள்ளிக்குகை உள்ளது. இந்த குகைக்கு முன்புள்ள சந்தன மலையில் தொட்டில் கட்டினால் குழந்தை பாக்கியம் விரைவில் கிடைக்கும்.

(7) திருச்செந்தூர் தலத்தில் சண்முகர், ஜெயந்தி நாதர், குமரவிடங்கர், அலைவாய் பெருமான் என நான்கு உற்சவர்கள் உள்ளனர். இவர்களில் குமரவிடங்கரை மாப்பிள்ளை சுவாமி என்று அழைக்கிறார்கள்.

(8) திருச்செந்தூர் கோவில் கோபுரம் 17-ம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. 9 அடுக்குகளை கொண்ட இந்த கோபுரம் 157 அடி உயரம் கொண்டது.

(9) திருச்செந்தூர் முருகனே போற்றி என்ற தலைப்பில் அருணகிரி நாதர் 83-திருப்புகழ் பாடி உள்ளார். இந்த பாடல்களை பக்தி சிரத்தையுடன் பாடினால் பாவங்கள் நீங்கும் என்பது ஐதீகம்.

(10) திருச்செந்தூர் கோவில் வடிவம், பிரணவ மந்திரமான ஓம் எனும் வடிவில் அமைந்துள்ளது.

(11) மூலவருக்கு பக்தர்கள் கட்டணம் செலுத்தி தங்க அங்கி அணிவித்து வழிபடலாம். இந்த வழிபாட்டின் போது முருகருக்கும், பரிகார தெய்வங்களுக்கும் தங்க அங்கி, வைர வேல் அணிவிக்கப்படும்.

(12) திருச்செந்தூர் கோவிலில் உள்ள சண்முக விலாசம் எனும் மண்டபம் 120 அடி உயரமும், 60 அடி அகலமும் கொண்டது. 124 தூண்கள் இதை தாங்குகின்றன.

(13) திருச்செந்தூர் கோவில் மூலவர் முன் உள்ள இடம் மணியடி எனப்படுகிறது. இங்கு நின்று பாலசுப்பிரமணியரை தரிசிப்பது சிறப்பானதாகக் கருதப்படுகிறது.

(14) நாழிக்கிணறு தரைமட்டத்தில் இருந்து 24 அடி கீழே உள்ளது. இங்கு செல்ல படிகளில் இறங்கிச் செல்ல வேண்டும். இங்கு நீராடிய பிறகே கடலில் நீராட வேண்டும் என்பது ஐதீகம்.

(15) திருச்செந்தூர் கோவில் திருப்பணிக்காக மௌனசாமி, காசிநாத சுவாமி, ஆறுமுகசாமி மூவரும் தங்கள் வாழ்நாளை அர்ப்பணித்தனர். அவர்களது சமாதி நாழிக்கிணறு அருகே உள்ளது.

(16) தமிழகத்தில் முதன் முதலில் நாகரீகம் தோன்றிய நகரங்களுள் திருச்செந்தூரும் ஒன்று.

(17) முருகப் பெருமானோடு போரிட்ட படை வீரர்கள் அய்யனார்கள் என்று அழைக்கப்பட்டார்கள்.

(18) திருச்செந்தூர் கோவில் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பிருந்தே நிலைபெற்று இருப்பதாக வரலாற்று ஏடுகள் கூறுகின்றன.

(19) இத்திருத்தலம் மன்னார் வளைகுடாக் கடலின் கரையோரத்தில், அலைகள் தழுவ அமைந்திருப்பதால், அலைவாய் என்று அழைக்கப்பட்டது. பின்னர், திரு என்றும் அடைமொழி சேர்க்கப்பட்டு, "திருச்சீரலைவாய்" என்று அழைக்கப்படுகின்றது.

(20) இக்கோயிலுக்குச் செல்லும் வழியில், தூண்டுகை விநாயகர் கோவில் உள்ளது. இவ்விநாயகரை வணங்கிய பின்னர்தான் முருகப் பெருமானை வணங்கச் செல்ல வேண்டும்.

(21) இத்திருக்கோயிலில் பன்னிரு சித்தர்களில் எட்டுச் சித்தர்கள் சமாதியாகி உள்ளதாகக் கூறப்படுகின்றது.

22. முருகப்பெருமானின் வெற்றி வேல் மாமரமாக மாறி நின்ற சூரபத்மனை பிளவுபடுத்திய இடம் திருச்செந்தூரில் இருந்து மூன்று கிலோ மீட்டர் தூரத்தில், கடற்கரை ஓரமாக உள்ள மாப்பாடு என்ற இடம் ஆகும். இப்பகுதி தற்போது, மணப்பாடு என்று அழைக்கப்படுகின்றது.

(23) அலைவாய், திரச்சீரலைவாய், வெற்றி நகர், வியாழ சேத்திரம், அலைவாய்ச் சேறல், செந்தில், திரிபுவளமாதேவி சதுர்வேதி மங்கலம், சிந்துபுரம், ஜெயந்திபுரம், வீரவாகு பட்டினம், என்றெல்லாம் திருச்செந்தூர் முன்பு அழைக்கப்பட்டது.

(24) முருகனின் அறுபடை வீடுகளில் இது 2-வது படை வீடு எனப்படுகிறது. ஆனால் இதுதான் முதல் படை வீடு என்ற குறிப்புகளும் உள்ளன.

(25) முருகனின் அவதார நோக்கமே அசுரர்களை அழிப்பதுதான். திருச்செந்தூரில்தான் அந்த அவதார நோக்கம் பூர்த்தியானது. எனவே முருகனின் தலங்களில் திருச்செந்தூர் தலமே தெய்வீக சிறப்பும், தனித்துவமும் கொண்டதாகும்.

(26) முருகப்பெருமானின் அறுபடை வீடுகளில் மிகப்பெரிய கோவில் கொண்ட தலம் என்ற சிறப்பும் திருச்செந்தூர் கோவிலுக்கு உண்டு.

(27) முருகன் சிவந்த நிறம் உடையவன். அவன் உறைந்துள்ள தலம் என்பதால்தான் இத்தலத்துக்கு செந்தில் என்ற பெயர் ஏற்பட்டது.

(28) திருச்செந்தூர் ஊர் மத்தியில் சிவப்கொழுந்தீசுவரர் கோவில் உள்ளது. இதுதான் ஆதிமுருகன் கோவில் என்று ஆய்வாளர்கள் கருதுகிறார்கள்.

(29) கிறிஸ்தவ மீனவர்கள் திருச்செந்தூர் முருகனை உறவுமுறை சொல்லி அழைக்கிறார்கள். திருச்செந்தூர் கோவில் திருப்பணிகளுக்கு காயல்பட்டினத்தில் வசித்த சீதக்காதி எனும் வள்ளல் நன்கொடை அளித்துள்ளார். எனவே திருச்செந்தூர் முருகன் ஆலயம் சமய ஒற்றுமைக்கு எடுத்துக் காட்டாகத் திகழ்கிறது.

(30) அருணகிரி நாதர் தன் பாடல்களில் பல இடங்களில் திருச்செந்தூரை குறிப்பிட்டுள்ளார். அவர் திருச்செந்தூரை மகா புனிதம் தங்கும் செந்தில் என்று போற்றியுள்ளார்.

(31) திருச்செந்தூர் கோவில் ராஜகோபுர வாசல் ஆண்டு முழுவதும் அடைக்கப்பட்டே இருக்கும். சூரசம்ஹாரம் முடிந்ததும் தெய்வானை திருமண நாளில் மட்டுமே அந்த வாசல் திறக்கப்படும்.

(32) திருச்செந்தூர் கோவிலில் நடைபெறும் பூஜைகளில் விசுவரூப தரிசனம் எனும் நிர்மால்ய பூஜை மிக, மிக முக்கியமான பூஜையாகும்.

(33) குமரகுருபரர், பகழிக் கூத்தர், ஆதி சங்கரர், உக்கிரபாண்டியனின் மகள் உள்பட ஏராளமானவர்கள் திருச்செந்தூர் முருகனின் நேரடி அருள் பெற்றனர்.

(34) முருகன், மால், ரங்கநாதப் பெருமாள் ஆகிய சைவ, வைணவ மூர்த்தங்கள் இத்தலத்தில் உள்ளன.

(35) செந்திலாண்டவருக்கு ஆறுமுக நயினார் என்றும் பெயர் உள்ளது. திருச்செந்தூர் தாலுகா பகுதியில் வாழும் பலருக்கு நயினார் எனும் பெயர் சூட்டப்பட்டிருப்பதை காணலாம். இசுலாமியரும் நயினார் எனும் பெயர் சூட்டிக் கொண்டுள்ளனர்.

(36) வீரபாண்டிய கட்ட பொம்மனும் அவர் மனைவி சக்கம்மாவும் செந்திலாண்டவருக்கு ஏராளமான தங்க நகைகள் காணிக்கையாக வழங்கியுள்ளனர்.

(37) மூலவர் தவக் கோலத்தில் இருப்பதால் காரம், புளி ஆகியன பிரசாதத்தில் சேர்க்கப்படுவதில்லை. ஆனால் சண்முகருக்குரிய பிரசாதங்களில் காரம், புளி உண்டு.

(38) முருகனுக்கு படைக்கப்படும் நிவேதனப் பொருள்களில் சிறுபருப்புக் கஞ்சி, பால்கோவா, வடை, சர்க்கரை பொங்கல், கல்கண்டு, பேரீச்சம் பழம், பொரி, தோசை, சுழியன், தேன்குழல், அதிரசம், அப்பம், பிட்டமுது, தினைமாவு ஆகியன இடம் பெறுகின்றன.

(39) உச்சிக்கால பூஜைக்கு முன் இலை போட்டுச் சோறு, மோர்க் குழம்பு, பருப்புப் பொடி, நெய், தயிர் போட்டுத் தீர்த்தம் தெளித்த பின்னரே மூலவருக்கு போற்றிகள் பூஜையை தொடங்குவார்கள்.

(40) இரவு பூஜையில் பால், சுக்கு வெந்நீர், ஆகியன நிவேதனம் செய்வர்.

(41) சண்முகருக்கு ஆண்டுக்கு 36 திருமுழுக்கு மட்டுமே நடைபெறுகிறது.

சித்திரை, ஐப்பசி, தை – 3

ஆடி, தை அமாவாசை – 2

ஆவணி, மாசித் திருவிழா – 10

ஐப்பசி, பங்குனி திருக்கல்யாணம் – 2

மாத விசாகம் – 12

ஆனி தை வருடாபிஷேகம் – 3

தீபாவளி, மகாசிவராத்திரி – 4

மொத்தம் – 36

(42) திருச்செந்தூர் தலத்தில் பழங்காலத்தில் பல மணற் குன்றுகள் முருகனது சிறிய சந்நிதியைச் சூழ்ந்திருக்க வேண்டும். அவற்றுள் பெரிய மணற்குன்று ஒன்றைக் கந்தமாதன பர்வதம் என்ற பெயரால் குறித்திருக்க வேண்டும். நாளடைவில் மணற் குன்றுகள் தேய்ந்து தேய்ந்து பிராகாரங்கள் ஆகியிருக்க வேண்டும். வடக்குப் பக்கத்தில் மணற்குன்றே ஒரு மதிலாக அமைந்திருப்பதை இப்போதும் காணலாம். இம்மணற்குன்றின் தாழ்வரையில்தான் ரங்கநாதப் பெருமாள் பள்ளி கொண்டிருக்கிறார்.

(43) மூலவருக்கு போற்றிமார், சண்முகருக்கு திரிசுதந்திரர், திருமாலுக்கு வைணவர்கள், தனித்தனியே 3 இடங்களில் நைவேத்தியம் தயாரிக்கின்றனர்.

(44) திருச்செந்தூர் கோவில் தங்க தேரில் அறுங்கோண வடிவில் அறுபடை வீட்டு முருகன் சிலைகள் உள்ளன.

(45) இத்தலத்தில் கோவில் வெளிப் பிரகாரங்களில் தூண்களில் கந்த சஷ்டி கவசம் எழுதப்பட்டுள்ளது. அதுபோல உள்பிரகாரங்களில் தல வரலாற்றை கூறும் வரை படங்களை அமைத்துள்ளனர்.

(46) திருச்செந்தூரில் உச்சிக்கால பூஜை முடிந்ததும் மணி ஒலிக்கப்பட்ட பிறகே வீரபாண்டிய கட்டபொம்மன் சாப்பிடுவர் என்பது எல்லோருக்கும் தெரிந்ததே. 250 ஆண்டு பழமையான, அந்த 100 கிலோ எடை கொண்ட அந்த பிரமாண்ட மணி தற்போது ராஜகோபுரம் 9-ம் அறையில் பொருத்தப்பட்டுள்ளது.

(47) சூரசம்ஹாரம் முடிந்ததும் முருகன் தாமரை மலர் கொண்டு சிவபூஜை செய்தார். அதை உணர்த்தும் வகையில் இன்றும் மூலவர் சிலையின் வலது கையில் தாமரை மலர் உள்ளது. முதல் 6 நாட்கள் சஷ்டி விரதம், சூரசம்ஹாரம் நடைபெறும். 7-ம் நாள் முருகன்-தெய்வானை திருமணம் நடைபெறும். அதன் பிறகு 5 நாட்கள் கல்யாண ஊஞ்சல் சேவை நடைபெறும்.

(48) திருச்செந்தூரில் கருவறைக்கு எதிரில் இரண்டு மயில்கள் மற்றும் ஒரு நந்தி இருக்கின்றன. அது ஏன் தெரியுமா? முருகனுக்கு ஏற்கனவே ஒரு மயில் வாகனமாக இருந்து வருகிறது. பின்னர் சூரனைப்பிளந்தும், ஒரு பகுதி மயிலாகவும், மற்றொரு பகுதி சேவல் கொடியாகவும் ஆனதல்லவா? சூரசம்ஹாரம் முடிந்ததும், ஏற்கனவே இருந்த மயிலோடு, இந்த மயிலும் (சூரன்) சேர்ந்து வந்து செந்தூரில் இரண்டு மயில்களாக நின்றுவிட்டன. சூரசம்ஹாரத்திற்கு முன்புவரை இந்திரனே முருகனுக்கு மயில் வாகனமாக இருந்தான். முருகன் சூரனை வென்றபின் இந்திரனுக்கு தேவலோக தலைமை பதவியை கொடுத்து அனுப்பிவிட்டு, மயிலாக மாறிய சூரனையே தன் வாகனமாகக் கொண்டார். பஞ்சலிங்ககளை வைத்து முருகன் பூஜை செய்யும் கோலத்தில் சிவனுடன் இருக்கிறார். எனவே, சிவனுக்குரிய நந்தி, மயில்களுடன் சேர்ந்து கருவறைக்கு எதிரே இருக்கிறது.

(49) ஆவணி திருவிழாவின்போது முருகப்பெருமான், சிவன், விஷ்ணு, பிரம்மா ஆகிய மூம்மூர்த்திகளின் அம்சமாக காட்சி தருகிறார்.

(50) கோவில் திருப்பணி செய்த துறவிகளில் காசி சுவாமி கி.பி. 1882-ல் வசந்த மண்டபம் கட்டினார். மௌன சாமி 1895-ல் மண்டபத்தை கட்டி முடித்தார். வள்ளிநாயக சுவாமி – கிரிப்பிரகாரத்துக்கு தகரக் கொட்டகை அமைத்தார். ஆறுமுக சுவாமி – கோவிலுக்குள் கருங்கல் தூண்கள் அமைத்தார். தேசியமூர்த்தி சுவாமி – ராஜகோபுரத்தை கட்டினார்.

(51) சஷ்டி தகடுகளில் எழுதப்பட்ட மந்திரம் ஓம் சரவணபவ என்பதாகும். திருச்செந்தூர் முருகன் கோவிலின் சிறப்புப் பன்னீர் இலையில் வைத்துத் தரப்படுகிற விபூதி தான்.

இன்றைய நாள் இனிய நாளாக அமைந்திட வாழ்த்துகள்.

மேஷம்: பழைய நல்ல நினைவுகளில் மூழ்குவீர். நட்பு வழியில் நல்ல செய்தி கேட்பீர். ஆன்மிகத்தில் நாட்டம் அதிகரிக்கும். வியாபாரத்தில் பங்குதாரர்கள் ஆதரவாக இருப்பார்கள். அலுவலகத்தில் தான் உண்டு தன் வேலை உண்டு என்று இருக்க பழகிக் கொள்வது நல்லது.

ரிஷபம்: இங்கிதமாகப் பேசி காரியம் சாதிக்க வேண்டும். கணவன் மனைவிக்குள் விட்டுக் கொடுத்து போகவும். அலுவலகத்தில் யாரையும் பகைத்துக் கொள்ளாதீர். வியாபாரத்தில் பணியாட்களின் தொந்தரவு வரக்கூடும். பங்குதாரர் ஆலோசனை தருவார்.

மிதுனம்: புதிய பாதையில் பயணிக்கத் தொடங்குவீர். பிரபலங்கள் நண்பர்களாவார்கள். பூர்வீக சொத்துப் பங்கை கேட்டு வாங்குவீர்கள். கேட்ட இடத்தில் பணம் கிடைக்கும். வியாபாரத்தை பெரியளவில் விரிவுபடுத்த முயற்சிப்பீர். அலுவலகத்தில் அமைதி காக்கவும்.

கடகம்: ஆன்மிகத்தில் ஈடுபாடு கூடும். குடும்பத்தில் மகிழ்ச்சி தங்கும். உங்கள் வெளிப்படையான பேச்சை அனைவரும் ரசிப்பர். அலுவலகத்தில் மேலதிகாரியின் பாராட்டை பெறுவீர். வியாபாரத்தில் புதிய யுக்திகளைக் கையாண்டு வாடிக்கையாளர்களைக் கவருவீர்.

சிம்மம்: மனதில் இருந்த பயம் விலகும். பணவரவு, திருப்தி தரும். உறவினர் மத்தியில் மதிப்பு, மரியாதை உயரும். சிலர் புது வாகனம் வாங்குவீர்கள். அலுவலகத்தில் பணிச்சுமை குறையும். வியாபாரத்தில் பங்குதாரர்களின் ஆதரவு கிடைக்கும்.

கன்னி: சகோதர வகையில் உதவிகள் கிடைக்கும். விரும்பிய பொருட்கள் வாங்கி வீட்டை அலங்கரிப்பீர். மனைவி வழியில் ஒத்துழைப்பு அதிகரிக்கும். அலுவலக ரீதியாக பயணம் மேற்கொள்ள நேரிடும். வியாபாரத்தில் கடையை மக்கள் அதிகம் கூடும் இடத்துக்கு மாற்றுவீர்.

துலாம்: குடும்ப உறுப்பினர்களிடம் விட்டுக் கொடுத்து போகவும். மகனின் வேலை, மகளின் திருமணம் தொடர்பாக அலைச்சல், டென்ஷன் வந்து போகும். வியாபாரத்தில் அவசர முடிவுகளை தவிர்ப்பது நல்லது. அலுவலகத்தில் யாரையும் பகைத்துக் கொள்ளாதீர்கள்.

விருச்சிகம்: ஈகோ பிரச்சினை தீர்ந்து தம்பதிக்குள் அன்யோன்யம் பிறக்கும். பணப் பற்றாக்குறை நீங்கும். விடாப்பிடியாக செயல்பட்டு சில பணிகளை முடிப்பீர். வியாபாரத்தில் சூடு பிடித்து நல்ல லாபம் பார்க்கலாம். அலுவலகத்தில் தேடிய முக்கிய ஆவணம் தென்படும்.

தனுசு: சுறுசுறுப்புடன் செயல்களை விரைந்து முடிப்பீர். சிந்தனைத் திறன் கூடும். குடும்பத்தில் கலகலப்பான சூழல் ஏற்படும். தாயார், மனைவியின் ஆரோக்கியம் சீராகும். வியாபாரம் சூடு பிடிக்கும். இழுபறியாக இருந்த பாக்கிகள் வசூலாகும். உத்தியோகம் சிறக்கும்.

மகரம்: நேர்மறை சிந்தனைகள் மனதில் உற்சாகத்தை தரும். வீடு, வாகனத்தை சீர் செய்வீர். தம்பதிக்குள் நெருக்கம் கூடும். வியாபார ரீதியாக நண்பர்களை சந்திப்பீர் பணியாட்கள் ஆதரவாக இருப்பார்கள். அலுவலகத்தில் அமைதி காப்பது நல்லது.

கும்பம்: விரும்பிய பொருட்களை வாங்கி மகிழ்வீர்கள். பிள்ளைகளின் எதிர்காலம் குறித்து யோசிப்பீர். பூர்வீக வீட்டை சீரமைத்து விரிவுபடுத்தி கட்டுவீர். மனதுக்கு பிடித்தவர்களுக்காக செலவு செய்வீர். அலுவலகத்தில் பணிகளை விரைந்து முடிப்பீர். வியாபாரம் சிறக்கும்.

மீனம்: தடைபட்ட சில வேலைகளை முடிப்பதால் மனநிறைவு உண்டாகும். சகோதரரின் விருப்பங்களை கேட்டறிந்து நிறைவேற்றுவீர். முன்கோபம் குறையும். வியாபாரத்தில் போட்டிகளை சமாளிப்பீர். அலுவலக ரீதியாக வெளியூர் பயணங்கள் மேற்கொள்ள நேரிடும்.

ஸ்ரீ பராபவ வருடம் ஆவணி மாதம் 18 ஆம் தேதி வெள்ளிக்கிழமை 4.9.2026.

இன்று அதிகாலை 02.08 வரை சப்தமி. பின்னர் இரவு 11.46 வரை அஷ்டமி. பின்பு நவமி.

இன்று அதிகாலை 12.56 வரை கிருத்திகை. பின்னர் இரவு 11.12 வரை ரோகிணி. பின்பு மிருகசீரிஷம்.

இன்று மாலை 04.44 வரை ஹர்ஷணம். பின்னர் வஜ்ரம்.

இன்று அதிகாலை 02.08 வரை பவம். பின்னர் பிற்பகல் 12.57 வரை பாலவம். பின்பு இரவு 11.46 வரை கௌலவம். பிறகு தைத்தூலம்.

இன்று இரவு 11.22 வரை மரண யோகம். பின்னர் சித்த யோகம்.

நல்ல நேரம்:

காலை : 09.15 முதல் 10.15 மணி வரை

பகல் : 12.15 முதல் 01.15 மணி வரை

பகல் : 02.00 முதல் 03.00 மணி வரை

மாலை : 06.30 முதல் 07.30 மணி வரை

ஒரு சிறிய நகைக்கடைக் கவுண்டருக்குப் பின்னால் நின்ற அந்தச் சிறுவன்…

ஒரு சிறிய நகைக்கடையின் கவுண்டருக்குப் பின்னால் நின்ற அந்தச் சிறுவன், ஒருநாள் உலகின் பல நாடுகளிலும் தனது பெயரில் நகைக்கடைகளைத் திறப்பார் என்று அப்போது யாரும் நினைத்திருக்க மாட்டார்கள்.

1956-ஆம் ஆண்டு திருச்சூரில், அவரது தந்தை வர்கீஸ் ஆலுக்காஸ் தொடங்கிய சிறிய நகைக்கடைத் தொழிலில்தான் ஜாய் ஆலுக்காஸின் கதை தொடங்கியது.

அதே ஆண்டில் பிறந்த ஜாய், பெரிய குடும்பத்தில் வளர்ந்தாலும், சிறு வயது முதலே தந்தையின் தொழிலுடன் நெருக்கமாக இருந்தார்.

வெறும் 15 வயதிலேயே குடும்ப நகைக்கடையில் விற்பனையாளராக வேலை செய்யத் தொடங்கினார். கவுண்டருக்குப் பின்னால் நின்று வாடிக்கையாளர்களைச் சந்தித்து, அவர்களின் விருப்பங்களையும் தேவைகளையும் புரிந்துகொண்ட அந்தக் காலம்தான் அவரது முதல் வணிகப் பள்ளியாக அமைந்தது.

கேரளாவில் குடும்பத் தொழில் வளர்ந்து கொண்டிருந்த நேரத்தில், ஜாயின் கவனம் வளைகுடா நாடுகளின் சந்தை மீது திரும்பியது.

1986-ஆம் ஆண்டு ஐக்கிய அரபு அமீரகத்திற்குச் சென்ற அவர், அங்குள்ள சந்தையை நேரடியாகப் புரிந்துகொண்டார். அதன் பின்னர் அபுதாபியில் குடும்பத்தின் முதல் வெளிநாட்டு ஷோரூம் தொடங்கப்பட்டது.

வளைகுடா சந்தையின் வாய்ப்பை சரியாகப் புரிந்துகொண்டதால், அங்கு தொழில் மிக வேகமாக வளரத் தொடங்கியது.

குடும்பத் தொழிலில் இருந்து தனியாகப் பிரிந்த பிறகு, குடும்பத்தின் பாரம்பரியத்துடன் தனது பெயரையும் இணைத்து “Joyalukkas” என்ற சொந்த பிராண்டை உருவாக்கினார்.

வளைகுடா நாடுகளில் வலுவான இடத்தைப் பிடித்த பிறகு, இந்தியாவிலும் மற்ற நாடுகளிலும் தனது தொழிலை விரிவுபடுத்தத் தொடங்கினார்.

2002-ஆம் ஆண்டு கேரளாவின் கோட்டயத்தில் முதல் இந்திய ஷோரூம் தொடங்கப்பட்டது. தொடர்ந்து 2004-ஆம் ஆண்டு கோயம்புத்தூரிலும் தனது வர்த்தகத்தை விரிவுபடுத்தினார்.

தொழில் வளர்ந்து கொண்டிருந்தாலும், குடும்பமும் இந்தப் பயணத்தின் முக்கியமான ஒரு பகுதியாகவே இருந்தது.

அவரது மனைவி ஜோலி ஜாய், Joyalukkas Foundation-ன் சமூகப் பணிகளுக்கு தலைமை வகித்து வருகிறார்.

அவர்களது குழந்தைகளான ஜான் பால், மேரி, எல்சா ஆகியோரும் குடும்பத்தின் அடுத்த தலைமுறையாக உள்ளனர்.

இன்று ஜான் பால் ஆலுக்காஸ், Joyalukkas Jewellery-யின் நிர்வாகத்தில் முக்கியப் பொறுப்பில் செயல்பட்டு வருகிறார்.

தொழில் வளர்ச்சியுடன் சமூகத்திற்கும் திருப்பிக் கொடுப்பதில் இந்தக் குடும்பம் கவனம் செலுத்தியது.

கல்வி, சுகாதாரம், ரத்ததானம், மருத்துவ உதவி, வீடுகள் உள்ளிட்ட பல்வேறு துறைகளில் Joyalukkas Foundation சமூகப் பணிகளை மேற்கொண்டு வருகிறது.

2018-ஆம் ஆண்டு கேரளாவில் ஏற்பட்ட பெருவெள்ளத்திற்குப் பிறகு, வீடுகளை இழந்தவர்களுக்காக ₹15 கோடி செலவில் 250 வீடுகளை கட்டித் தரும் ‘Joy Homes’ திட்டம் அறிவிக்கப்பட்டதும் குறிப்பிடத்தக்கது.

பின்னர் இந்தத் திட்டமும் பல்வேறு சமூகப் பணிகளும் மேலும் விரிவுபடுத்தப்பட்டன.

தங்க வியாபாரத்திற்கு அப்பாற்பட்டும் ஜாய் ஆலுக்காஸுக்கு சினிமாவுடனும் ஒரு சிறிய தொடர்பு உள்ளது.

2003-ஆம் ஆண்டு வெளியான ‘கஸ்தூரிமான்’ திரைப்படத்தில் சிறிய கதாபாத்திரத்தில் தோன்றினார்.

பின்னர் 2012-ஆம் ஆண்டு லால் ஜோஸ் இயக்கத்தில் வெளியான ‘Diamond Necklace’ திரைப்படத்திலும் தனது சொந்த பெயரிலேயே தோன்றினார்.

இன்று திருச்சூரில் தொடங்கிய அந்தச் சிறிய முயற்சி, 12 நாடுகளில் நூற்றுக்கணக்கான ஷோரூம்களைக் கொண்ட உலகளாவிய நகை வணிகமாக வளர்ந்துள்ளது.

அவரது பொருளாதார வளர்ச்சியும் வியக்கத்தக்கது.

Forbes-ன் 2026 Billionaires Profile-ன் படி, ஜாய் ஆலுக்காஸின் தனிப்பட்ட சொத்து மதிப்பு சுமார் 5 பில்லியன் அமெரிக்க டாலர்கள்.

இந்திய ரூபாய் மதிப்பில் இது சுமார் ₹44,000–₹45,000 கோடி அளவுக்கு வருகிறது.

இது அவரது தனிப்பட்ட Net Worth மட்டுமே. Joyalukkas Group-ன் மொத்த வணிக மதிப்பு அல்ல.

திருச்சூரில் உள்ள ஒரு சிறிய குடும்ப நகைக்கடையில் தொடங்கி, வளைகுடா நாடுகள் வழியாக உலகம் முழுவதும் விரிவடைந்த இந்தப் பயணம், இறுதியில் ஒரு மனிதரின் பெயரையே ஒரு மிகப்பெரிய பிராண்டாக மாற்றியது.

அந்தப் பெயர் — ஜாய் ஆலுக்காஸ்.

அந்த பிராண்ட் — Joyalukkas.

ஒரு சிறிய நகைக்கடைக் கவுண்டருக்குப் பின்னால் நின்ற அந்தச் சிறுவன் கண்ட பெரிய கனவு, இன்று உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் உள்ள தங்க நகை ஷோரூம்களில் பிரகாசித்துக் கொண்டிருக்கிறது.

ஜாய் ஆலுக்காஸின் வெற்றிப் பயணத்திற்கு மனமார்ந்த வாழ்த்துகள்!

சில நிமிடங்களில் 20 வருட உழைப்பு கண்முன்னே காணாமல் போன கதை.

உத்தரப்பிரதேசம் பல்லியாவை சேர்ந்த அசோக் சௌராசியா என்பவர், கடந்த இருபது வருடங்களாக நேபாளத்தில் உள்ள திரிசூலி பஜாரில் துணிக்கடை நடத்தி வந்திருக்கிறார். அங்கேயே சொந்தமாக மூன்று மாடி வீடு, கடை, குடோன் என தனது வாழ்க்கையை கொஞ்சம் கொஞ்சமாக கட்டி எழுப்பியிருக்கிறார்.

அன்று திடீரென வந்த வெள்ளம் எல்லாவற்றையும் மாற்றிவிட்டது.

தண்ணீர் பயங்கர சத்தத்துடன் ஊருக்குள் நுழைவதை பார்த்து, இருந்தவர்கள் எல்லாம் உயிரை காப்பாற்ற மேடான பகுதிக்கு ஓடியிருக்கிறார்கள். அசோக் அங்கிருந்த ஒரு மடாலயத்தின் சுவரை இறுக்கமாக பிடித்துக் கொண்டு, நூலிழையில் உயிர் தப்பியதாக சொல்லியிருக்கிறார்.

ஆனால் உயிர் மட்டும் தான் மிஞ்சியது.

அவர் கட்டிய வீடு, கடை, சேர்த்து வைத்த பொருட்கள், தொழில் என எல்லாமே வெள்ளத்தில் அடித்துச் செல்லப்பட்டுவிட்டது. கடைசியில் அவர் போட்டிருந்த சட்டை கூட இரவல் வாங்கியது என்று சொல்லும் போது அந்த வலியின் ஆழம் புரிகிறது.

இதைவிட பெரிய சோகம், இந்த வெள்ளத்தில் அவரது உறவினர்கள் இருவர் உயிரிழந்ததாக வந்த செய்தி தான். ஒருவரின் உடல் மட்டுமே மீட்கப்பட்டதாக தகவல்கள் சொல்கின்றன.

அவர் சொன்ன ஒரு வார்த்தை தான் எல்லாவற்றையும் சொல்லும் - "வெள்ளம் என்னிடம் இருந்த எல்லாவற்றையும் கொண்டு போய்விட்டது"

யோசித்துப் பாருங்கள், ஒரு மனிதன் 20 வருடம் உழைத்து ஒரு வாழ்க்கையை உருவாக்குகிறான். ஆனால் இயற்கையின் சீற்றம் அதை சில நிமிடங்களில் இல்லாமல் செய்துவிடுகிறது.

பணத்தை திரும்ப சம்பாதித்து விடலாம், வீட்டை திரும்ப கட்டிவிடலாம், தொழிலை திரும்ப ஆரம்பித்து விடலாம். ஆனால் இழந்த உயிர்களை திரும்ப கொண்டு வரவே முடியாது.

நேபாள வெள்ளத்தால் பாதிக்கப்பட்ட அசோக் போன்ற ஆயிரக்கணக்கான குடும்பங்கள் மீண்டு வர பிரார்த்திப்போம்