1. தங்கச் செருப்பானாலும் தலைக்கு ஏறாது.விளக்கம்: ஒரு பொருள் எவ்வளவுதான் மதிப்புள்ளதா இருந்தாலும், அதுக்குரிய இடத்துலதான் இருக்கணும். தங்கத்தால செஞ்ச செருப்பா இருந்தாலும், அதை கால்லதான் போட முடியும்; தலையில வைக்க முடியாது. இது ஒவ்வொரு பொருளுக்கும், ஒவ்வொருத்தருக்கும் ஒரு தகுதியும், மரியாதையும் இருக்குன்னு சொல்லுது. தகுதி மீறி ஆசைப்படறது சரியில்லை என்பதையும் இது உணர்த்துது.2. தீயில் இட்ட நெய் திரும்ப வராது.விளக்கம்: ஒரு தடவை செலவழிச்ச பொருள் திரும்ப கிடைக்காது. தீயில போட்ட நெய் எப்படி உருகி காணாம போயிடுமோ, அதே மாதிரி ஒரு விஷயம் போயிடுச்சுன்னா, அது போனதுதான். அதனால, எதையும் கவனமா கையாளணும், வீண் விரயம் பண்ணக்கூடாதுன்னு இந்தப் பழமொழி சொல்லுது.3. நாடு கடந்தாலும் நாய்க்குணம் போகாது.விளக்கம்: ஒருத்தரோட இயல்பான குணம், அவங்க எங்க போனாலும் மாறாது. ஒரு நாய் வேற நாட்டுக்குப் போனாலும் குறைக்கிறதையும், வாலை ஆட்டுறதையும் விடாது. அதே மாதிரி, சில பேரோட கெட்ட பழக்க வழக்கங்களோ அல்லது நல்ல குணங்களோ அவங்களோடயே இருக்கும். சூழ்நிலை மாறினாலும் அவங்க மாற மாட்டாங்கன்னு இது உணர்த்துது.4. தேரோடு போச்சுது திருநாள். தாயோடு போச்சுது பிறந்தகம்.விளக்கம்: திருவிழா முடிஞ்சா தேர் எப்படி தன்னோட இடத்துக்குப் போயிடுமோ, அதே மாதிரி அம்மா இல்லாத பொண்ணுக்கு அவளோட பிறந்த வீடும் ஒரு அந்நியமான இடமாயிடும். அம்மா இருக்கும் வரைக்கும் பொண்ணுக்குப் பிறந்த வீடு ஒரு புகலிடமா இருக்கும். அவங்க போனதுக்கு அப்புறம் அந்த உரிமை குறைஞ்சுடும்னு இந்தப் பழமொழி சொல்லுது. இது தாய் பாசத்தையும், பிறந்தகத்தோட முக்கியத்துவத்தையும் காட்டுது.5. தெய்வம் காட்டுமே தவிர ஊட்டாது.விளக்கம்: கடவுள் நமக்கு வழியையும், வாய்ப்பையும் காட்டுவார். ஆனா, நாமதான் முயற்சி பண்ணி உழைச்சு சாப்பிடணும். சும்மா இருந்தா தெய்வம் கூட சாப்பாடு போடாது. நம்மளோட முயற்சிதான் நம்மள முன்னேத்தும்னு இந்தப் பழமொழி சொல்லுது. ஊக்கத்தோட உழைக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை இது வலியுறுத்துது.6. செத்த பிணத்திற்கு அருகே இனி சாகும் பிணம் அழுகிறது.விளக்கம்: ஒருத்தர் கஷ்டத்துல இருக்கும்போது, அதே மாதிரி கஷ்டத்துல இருக்கிற இன்னொருத்தராலதான் அவங்களோட வலியை முழுசா புரிஞ்சுக்க முடியும். செத்த பிணத்துக்கு பக்கத்துல இன்னொரு செத்த பிணம் அழுவுறது மாதிரி, ஒரே மாதிரியான துயரத்துல இருக்கிறவங்க ஒருத்தருக்கொருத்தர் ஆறுதலா இருப்பாங்கன்னு இந்தப் பழமொழி சொல்லுது.7. கரந்தப் பால் காம்பில் ஏறாது.விளக்கம்: ஒரு தடவை கறந்த பால் திரும்பவும் மாடோட மடியில ஏறாது. செஞ்ச தப்பு திரும்பவும் சரி செய்ய முடியாத சில விஷயங்கள் இருக்கும். அதனால, எந்த ஒரு செயலையும் செய்றதுக்கு முன்னாடி நல்லா யோசிச்சு செய்யணும்னு இந்தப் பழமொழி சொல்லுது.8. கடலைத் தாண்ட ஆசையுண்டு, கால்வாயை தாண்ட கால் இல்லை.விளக்கம்: பெரிய இலக்குகளை அடைய ஆசைப்படுறவங்க, சின்ன சின்ன தடைகளை கூட தாண்ட முடியாம திணறுவாங்க. கடலைத் தாண்டுற அளவுக்கு தைரியம் இருக்குறவங்க, ஒரு சின்ன கால்வாயை தாண்டுறதுக்கு பயப்படறது முரண்பாடா இருக்கு. இது சின்ன விஷயங்களையும் அலட்சியமா நினைக்கக் கூடாதுன்னு உணர்த்துது.9. கரும்பு கசப்பது வாய்க்குற்றம்.விளக்கம்: கரும்பு இனிப்பானதா இருந்தாலும், நம்மளோட வாயில ஏதோ குறை இருந்தா அது கசக்கும். அதே மாதிரி, வெளியில நல்லா இருக்குற விஷயத்துலயும் நம்மளோட தப்பால குறை கண்டுபிடிக்க முடியும். மத்தவங்கள குறை சொல்றதுக்கு முன்னாடி, நம்மகிட்ட இருக்கிற குறையை பார்க்கணும்னு இந்தப் பழமொழி சொல்லுது.10. கடன் வாங்கிக் கடன் கொடுத்தவனும் கெட்டான். மரம் ஏறி கை விட்டவனும் கெட்டான்.விளக்கம்: கடன் வாங்கி இன்னொருத்தருக்கு கடன் கொடுக்கிறவன் ரெண்டு விதமா கெட்டுப் போவான். ஏன்னா, வாங்குன கடனையும் கட்டணும், கொடுத்த கடனும் திரும்பி வருமான்னு தெரியாது. அதே மாதிரி, மரத்துல ஏறிட்டு கை விட்டா கீழே விழுந்து ஆபத்துல சிக்குவான். இது எந்த ஒரு விஷயத்தையும் சரியா திட்டமிடாம செய்றது ஆபத்துல முடியும்னு சொல்லுது.
